「トロッタ通信 10-12」

『花の記憶』を完成させ、初演を終えました。すぐ、トロッタ７で再演しました。その過程で、『死の花』を書き、さらに『祝いの花』を書いて、これを「花の三部作」とする構想を、橘川さんと決定しました。『花の記憶』『死の花』と、死にまつわる印象が強いので、最後の曲が明るい内容でと話し合ったことも覚えています。ただい、死についての考えは暗いものだけではないことを、後で記します。

『死の花』の第二連は、このようになっています。

食べ尽くされて

殻だけになった

ごみむしを活ける

花の形として

破れてしまった翅

ゆがんだ脚

かしげた首で物思いにふけっている

この花をあなたたちへ

誰が食べたの？

命を望んだほどの愛

舌鼓を聴きながら

意識は遠去かる

舌なめずりに身をまかせた

これきりなのだからと

朝、机の上に、ひからびて死んだ、虫の死骸がありました。ごみむしでした。性別は不明ですが、この虫はどうして死んだのだろうと思いました。死んだ形から、生けられた花を想像しました。

私にとって、死は、哀しいだけのものではありません。美しいものかもしれず、崇高なものかもしれません。実際に肉親が死ねば、話は別でしょう。しかし、机の上で死んだごみむしに対し、感情はありません。純粋に、死の形として見るだけです。よくここで死んだと、いってあげたい思いさえします。

「朝起きると　ふとんの上で　蝿が死んでいた」

こんな始まりの、短い詩を書いたことがあります。もともとは、ビデオ作品のナレーションに書いた言葉でした。実際に、朝起きると、布団の真っ白なシーツの上で、真っ黒な蝿が死んでいたのです。私は蝿の死骸と寝ていたのです。よく死んだと思いました。愛しくさえあったのです。

橘川さんが、『死の花』をどのような曲にするかはわかりませんが、私は悲劇的な死を想定しているのではないことは、申し上げておきたいと思います。橘川氏は、私の詩に忠実に曲を書いてくださると書きました。それでも、解釈の違いはあると思います。詩の言葉を改変しないだけが、忠実の証ではありません。ここから先はもう、詩人と作曲家の違いです。個性が、解釈しているのですから。

『死の花』の第四連、最後の詩です。

縒り上げた糸に似る

ごみむしの角

つや光りした胴体に

世界が映る

静寂

生と死の境界はわずか

沈黙

聴こうとして聴かず

ただじっと

花になったごみむしが

私を見ている

いつかはおまえを

花にしたい

おまえの形を見てみたい

いいだろう

六脚の主に

この身を捧ぐ

覚悟はできている

「ごみむし」という名は、もちろん人がつけたものであり、虫には何の関係もありません。印象のよくない名前だが、虫にすれば、放っておいてほしいというところでしょう。しかし、いっそ最悪の名前の方が、気取りがなくてすがすがしい気さえします。落ちてしまえば、その次元で開き直れます。私は「ごみむし」に、何の悪感情も持っていません。